في الأساس، يجب أن نجد جذور كراهية الاسلام في السويد من الأحداث الحالية والمستقبلية في سلسلة من المسارات الماضية، خاصة في مجال السياسة والاقتصاد وبناء المجتمعات وثقافتها، وهذا لا يمكن إنكاره. ربما يمكن للمرء أن يرى انعكاس هذه الحقيقة في الجهود المستمرة لتحويل ما يعرف بـ “الإسلاموفوبيا” أو “الخوف من الإسلام” من ظاهرة إلى “ثقافة”. فكرة تحاول الجماعات والناشطون تدميرها منذ عقود، لكن الحركات اليمينية المتطرفة تحاول دائمًا إشعال نار الفتنة والعنصرية، وآخرها يعود إلى حرق نسخة من القرآن الكريم أمام مسجد ستوكهولم في السويد.
كراهية الاسلام في السويد
مثل هذه الأعمال المهينة للإسلام والمسلمين و كراهية الاسلام في السويد لم تحدث لأول مرة، وأن مثل هذه الأعمال والإهانات تحدث في دول غربية أخرى منذ سنوات لكن في السويد، القضايا لم تقتصر على الشعارات والحركات، بل وصلت أيضًا إلى خطف الأطفال المسلمين من عائلاتهم تحت ذرائع مختلفة، منها” القلق على مستقبلهم “.
هناك العديد من الأسئلة حول نهج كراهية الاسلام في السويد، مثل؛ ما سبب حرق القرآن وخطف الأطفال المسلمين وقمع المهاجرين والحرب مع المسلمين؟ لا شك أن هذه الأمور هي مزيج من عملية هدفها تحديد البنية الاستبدادية والاجتماعية للدول الغربية على أساس الخلفية التاريخية لصراع الغرب مع الإسلام. وكما يقر المفكر السياسي الأمريكي صاموئيل هنتنغتون في كتابه “صراع الحضارات”: “الإسلام هو الحضارة الوحيدة التي شككت في بقاء الغرب وفعلت ذلك مرتين”.
تعريف الإسلاموفوبيا وصناعتها في السويد
يعني مصطلح الإسلاموفوبيا أو كراهية الاسلام في السويد خلق الخوف من المسلمين والتحيز ضدهم، مما يؤدي إلى التحريض والعداء والتعصب والتهديد والمضايقة والاعتداء عليهم في الواقع وفي الفضاء الإلكتروني.
نشأت ظاهرة كراهية الاسلام في السويد أو الإسلاموفوبيا في الغرب بكله نتيجة للتطورات العديدة على مستوى العلاقات التاريخية بين العالم الإسلامي والغرب من جهة، وعلى مستوى التطورات المعاصرة في المجتمعات الإسلامية والدول الغربية من جهة أخرى. ظهر هذا المصطلح منذ بداية القرن العشرين ، ولكنه كان موجودًا في الواقع قبل ذلك.
بالإشارة إلى هذا الموضوع، يجب أن نقول أن علماء الاجتماع الفرنسيين استخدموا هذا المفهوم لوصف رفض جزء من الإداريين الفرنسيين وعدائهم تجاه المجتمعات المسلمة في عهد الاستعمار والحكم على المسلمين. الأشخاص الذين اضطروا، بسبب الظروف التي تم إنشاؤها، إلى الاندماج مع المجتمعات الإسلامية وإدارة شؤونهم إداريًا وسياسيًا واجتماعيًا واقتصاديًا.
لا شك أن أصل كراهية الاسلام في السويد عنصري وثقافي ونفسي في الأساس، وهو يعود إلى الخطاب الاستعماري الحاكم المستمر حتى اليوم، والغرض منه نبذ المجتمعات الإسلامية والحث على وحشية المسلمين وحريتهم.
لهذا السبب، زادت الآلة الغربية بشكل كبير من دعايتها وتحريضها ضد الإسلام منذ بداية الألفية الجديدة و أن ما نشاهده من كراهية الاسلام في السويد هو مجرد أحد مؤشرات هذا الإجراء. لأنه على مدى السنوات العديدة وبالنظر إلى القوة الاقتصادية والفكرية المتنامية للدول الإسلامية ووصول عدد كبير من المسلمين إلى الدول الغربية، كان من الضروري محاولة تشويه صورتهم.
تماشياً مع هذا، منذ هجمات الحادي عشر من سبتمبر، تم إطلاق حملات في محاولة للتلميح إلى أن جميع المسلمين مثل داعش. كان من أهداف هذا الإجراء منع اندماج المسلمين في المجتمع الغربي وقبولهم خوفًا من اكتساب السلطة.
وازدادت الأعمال العدائية ضد المسلمين والعرب والمساجد والمقابر التي تعرضت للتدنيس مرات عديدة، وظهرت مجموعات من الشباب اليميني الذين يضايقون المسلمين في شوارع المدن الأوروبية بشكل منظم في كل فرصة. كما هو الحال في السويد، تكررت أعمال التي تشير الى كراهية الاسلام في السويد عدة مرات.
الإهانات في السويد
و في استمرار مشروع كراهية الاسلام في السويد كانت آخر إهانة للمتطرفين في السويد، حيث يسعى المسلمون إلى الاندماج في المجتمع، لكن الحركات المتطرفة تسعى لمنع ذلك. يظهر هذا أيضًا في فرنسا والنمسا وبولندا وهولندا، إلخ. حزب “سترام كورس” اليميني المتطرف بزعامة “راسموس بالودان” لديه جنسيتان سويدية ودنماركية بين هذه الحركات.
اللافت للنظر أن هذه الحملات تفعل ما تشاء في اتجاه كراهية الاسلام في السويد بدعم من الشرطة. لقد شهدنا ذلك قبل أيام، في آخر إهانة للإسلام، وهي حرق نسخة من القرآن. إجراء تم بموافقة الشرطة السويدية ، التي سمحت بتنظيم مظاهرة مناهضة للإسلام. مع العلم أن منظمه كان يخطط لحرق نسخة من المصحف الشريف خارج المسجد الرئيسي في ستوكهولم.
وجاءت الموافقة على هذا الإجراء في مشروع كراهية الاسلام في السويد بعد أسبوعين من رفض محكمة الاستئناف قرار الشرطة برفض السماح بمظاهرتين مناهضتين للإسلام. لكن الشرطة اعتبرت سبب رفض هذه التظاهرة مخاوف أمنية بعد إهانة القرآن. هذا ما حدث من قبل أشهر قليلة فقط، أسابيع من الاحتجاجات والمظاهرات أمام السفارة التركية في السويد أسفرت عن حظر البضائع السويدية واستمرار معارضة تركيا لعضوية السويد في الناتو.
فإن الموافقة على قيام شاب من أصل عربي بحرق المصحف الشريف لم يكن مصادفة. لقد كان “الرجل المناسب” لتوجيه رسالة مفادها أنه “حتى العرب يهربون من مجتمعاتهم الإسلامية”.
واستكمالا لمشروع كراهية الاسلام في السويد يذكر أن المسلمين هناك حاولوا في الماضي تعارض هذه الأعمال، لكن الشرطة سترد بالعنف وتجبرهم على الرد بالمثل، لأن ما يريدون: تواجد عنيف للمسلمين في السويد، وتعزيز صورة غير متوازنة عنهم، وتعزيز ظاهرة “الإسلاموفوبيا” في المجتمع.
لكن في البعد السياسي، فإن نمو الحركة التي تتغذى على “الإسلاموفوبيا” أو كراهية الاسلام في السويد و بالكل في أوروبا، يجبر السويد على تبنيها أيضًا، لأن هذه إحدى وسائل الوصول إلى السلطة. لذلك فإن جريمة حرق نسخة من القرآن تتم بهدف تحريض المسلمين في السويد وسبهم وإهانتهم للتلميح إلى أن الإسلام وسلطته في العالم غير قادرين على حماية مقدساته (القرآن). والغرض من ذلك هو إدارة صراع طويل الأمد يقلل من هجرة المسلمين، ويطرد اللاجئين، ويفتح الباب أمام هجرة المسلمين.
خطف الأطفال المسلمين
يحدث اختطاف الأطفال المسلمين بذرائع مختلفة: النظام “الاجتماعي” أو الخدمات الاجتماعية ترتكب انتهاكات، مثل إبعاد الأطفال المسلمين من منازل آبائهم بذرائع غير مقبولة أو، لأسباب غير مبررة، يتم تسليم أطفال عائلات المسلمة من المستشفيات “. و هنا تجدر الإشارة بأننا لانجد أشد وضوحا من مثل هذا العمل في تنفيذ مشروع كراهية الاسلام في السويد.
وبحسب الملاحظة، فإن “هذا النظام يصف محادثات الوالدين مع بناتهم، على سبيل المثال، حول أهمية الحياء والتشجيع على الحجاب باعتباره” عنفًا وقهرًا منزليًا “، وتحذيرات الأسرة للأطفال من الزنا والفحش (الفحش في الكلام). والعلاقات المحرمة “. ويصنفها تحت عنوان” جرائم الشرف “وتدعي أن ما يصنف تحت عنوان” الشرف “في الثقافة الإسلامية هو انتهاك للحرية الفردية.
في الوقت نفسه، يكشف سيو ويستربرغ، المحامي وعضو اللجنة الإسكندنافية لحقوق الإنسان، عن بعض أسرار نظام الخدمة الاجتماعية في السويد ويلفت الانتباه إلى الجانب المالي لقضية كراهية الاسلام في السويد.
باعتباره الفائز بثماني قضايا في المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بخصوص الخدمات الاجتماعية السويدية، صرح في مقابلة مع وكالة أنباء “الأناضول”: السلطات تختطف أطفالًا مسلمين ولا تقبل أن يكون للمسلمين طرقًا أخرى للعيش.
نمو المسلمين في السويد؛ مصدر قلق للمتطرفين الغربيين
كان وصول المسلمين إلى السويد تدريجياً وفي البداية تزامنت هجرة المسلمين إلى هذا البلد مع الحرب العالمية الثانية. لكن الموجة الثانية من هجرة المسلمين بدأت بهدف إيجاد عمل. هاجر آلاف العمال من تركيا وشمال إفريقيا وفلسطين والعراق ودول يوغوسلافيا إلى هذا البلد وبدأوا رسميًا في تأسيس أول أقلية إسلامية في هذا البلد وأنشأوا جمعيات ونوادي تمثل هويتهم الدينية والاجتماعية.
في منتصف السبعينيات، تغير الغرض من الهجرة من إيجاد عمل إلى اسباب سياسية، وفر شعب لبنان وكردستان وبنغلاديش وأوغندا وفلسطين إلى السويد هربًا من الأزمات السياسية والأمنية والاقتصادية، وفي بعض المدن مثل يتبوري ومالمو واستقروا في أوبسالا.
في عام 1975، تم إنشاء أول جمعية إسلامية في هذا البلد، ومقرها في مالمو (الجنوب) والمعروفة باسم “اتحاد الجمعيات الإسلامية في السويد” والمعترف بها من قبل الحكومة السويدية. وتواصلت عملية الهجرة من إيران والعراق وإريتريا وبلغاريا وتركيا وباكستان وبلغ عدد المسلمين المقيمين في هذا البلد أكثر من 150 ألف شخص.
أعلن مركز الإحصاء والمعلومات السويدي أن عدد المسلمين الذين يعيشون في السويد عام 1966 كان 1000، وهذا العدد وصل إلى 875000 في عام 2023، أي بنسبة 8.5٪ من سكان البلاد البالغ عددهم 10 ملايين.
تظهر هذه الإحصائية تقوية حضور الجالية الإسلامية في السويد وتفتح الباب أمام طلب مشاركتهم في السلطة. شيء لا يسمح به الأوروبيون عامة والسويديون ومتطرفوهم بشكل خاص.
وبحسب التقرير، في عام 2015، أغلقت السويد أبوابها أمام الهجرة وفرضت قيودًا على المهاجرين، مما أثار انتقادات دولية. وتزامن ذلك مع تنامي نفوذ اليمين المتطرف بقيادة حزب “ديمقراطيو السويد” الذي استخدم شعاره ضد المسلمين والمهاجرين واستخدمه من حين لآخر لكسب تأييد “الشعبويين”.
لتبرير هذا التطرف، زعمت وكالة المخابرات السويدية أن “التطرف” يتزايد بين المهاجرين وأن عدد “المتطرفين” زاد بنسبة 1000٪ في أقل من عقد، كما يتضح من حقيقة أن أكثر من 300 شخص من السويد انضموا إلى داعش. على الرغم من أن 140 منهم غادروه.
من أجل إضفاء الشرعية على اضطهاد المسلمين، وصف أندرس ثورنبرج، رئيس هذه المنظمة، المسلمين بالمتطرفين وادعى أنه يجب مراقبة المتطرفين خوفًا من مهاجمة أهداف سويدية.
فبعيداً عن “دعاية التطرف”، قدمت كلية الأمن السويدية تقريراً خاصاً عن الخريطة السكانية للمسلمين إلى الإدارة المدنية، يوضح أن عدد المسلمين قد زاد 10 مرات في أقل من 10 سنوات.
كما حذرت الهيئة من أن المبشرين والتحول إلى الإسلام سيؤديان إلى زيادة هذا العدد، وهو ما يمثل “تهديدًا للديمغرافية القومية في المستقبل”.
عندما تقع مشاكل السويد الاقتصادية على المهاجرين
في عام 2007، في نفس الوقت الذي حدثت فيه الأزمة المالية العالمية، ارتفعت موجة الإسلاموفوبيا. روج اليمين المتطرف لفكرة أن الهجرة من شمال إفريقيا والشرق الأوسط هي سبب هذه الأزمة، وأن المهاجرين يسعون إلى سرقة الفرص من الأوروبيين وفرض تكاليف باهظة على الموازنة العامة، وقد اشتد هذا التفكير مع الزيادة في عدد اللاجئين السوريين.
في السويد، بالتزامن مع موجة الإسلاموفوبيا وإهانة المقدسات لدى المسلمين منذ بداية العام الجاري، ازدادت المشاكل الاقتصادية التي لم تعد تقتصر على التضخم. وبحسب الإحصاءات الرسمية في أبريل الماضي، بلغ معدل التضخم 10.5٪ والبطالة في ازدياد. لهذا السبب، قام البنك المركزي السويدي برفع سعر الفائدة إلى 3.75٪، وهو أعلى معدل في آخر 15 عامًا.
في النهاية، أنه في مثل هذا الجو، لم يكن من المستبعد ظهور حركات يمينية متطرفة تعزو أسباب هذه الأزمة إلى زيادة عدد المسلمين في الغرب. كل هذا يتماشى مع جهود تهميش المسلمين في الغرب والقتال للحد من وجودهم في المجتمعات الغربية التي لم ترتكب أي جريمة ضد الحرية. الهدف الآخر للسويد من هذا الإجراء هو محاولة دعم موقفها فيما يتعلق بالانضمام إلى منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو).
