حماس من الواقع إلى الأسطورة؛ كيف صارت حماس محركًا للجغرافيا الأسطورية؟
حماس من الواقع إلى الأسطورة/ في عمليات السابع من أكتوبر 2023، كنا شاهدين للمرة الأولى لتصعيد عسكري من جانب حركة حماس، حيث قام الفلسطينيون في هذه العملية بجهد عسكري لتحرير الأراضي التاريخية الخاصة بهم، التي هي الان تحت الاحتلال الصهيوني.
حماس من الواقع إلى الأسطورة
- 1. كيف يمكن وصف تأثير “حماس من الواقع إلى الأسطورة” على الهوية الوطنية الفلسطينية؟
- 2. ما هو الدور الذي لعبته “حماس من الواقع إلى الأسطورة” في تشكيل التصوير الجغرافي لفلسطين؟
- 3. كيف استخدمت “حماس من الواقع إلى الأسطورة” السرد والتصوير لتحقيق غاياتها السياسية؟
- 4. ما هو تأثير “حماس من الواقع إلى الأسطورة” على تشكيل وجهة نظر الجماهير الفلسطينية حول قضاياها؟
- 5. كيف يمكن فهم مفهوم “حماس من الواقع إلى الأسطورة” في سياق النضال الوطني الفلسطيني؟
- 6. كيف أثرت “حماس من الواقع إلى الأسطورة” في الوعي الدولي حول الصراع الفلسطيني؟
- 7. هل يمكن اعتبار “حماس من الواقع إلى الأسطورة” استراتيجية ناجحة في التأثير على المشهد السياسي؟
- 8. كيف يمكن تقييم دور “حماس من الواقع إلى الأسطورة” في تشكيل مستقبل فلسطين وتحقيق حلول دائمة للصراع؟
هذه الأرض التاريخية التي يعتبر تحقيق المستقبل فيها مرتبطًا بالعودة إلى الماضي الذي كان موجودًا قبل تأسيس إسرائيل. في الواقع، تحقيق مستقبل فلسطين الأسطوري يتمثل في السعي الحالي لإيجاد صورة رمزية تمتد من الماضي.
نظرًا لأهمية تحقيق مستقبل فلسطين، تعتبر عمليات السابع من أكتوبر نقطة تحول تاريخية في سعي تحقيق فلسطين الأمثل في سياق جغرافي تاريخي، وبناءً على التلاحم الكبير بين الحاضر والماضي والمستقبل في ضوء التصوير الأسطوري الذي يمتلكه الماضي الفلسطيني قبل الاحتلال وتحويله إلى رمزية، يمكننا الادعاء بأنه لن يكون هناك شيء مماثل لما كان عليه قبل السابع من أكتوبر.
نظرًا لأهمية الأرض الرمزية لفلسطين في التطورات قبل وبعد السابع من أكتوبر، يجب أن نلقي نظرة جديدة على حركة حماس ومسألة فلسطين في سياق الأسطورة والأرض المثالية، ونجيب عن سؤال حول كيف أثرت الجغرافيا الأسطورية في دفع حركة حماس في السابع من أكتوبر 2023، وأي مكان ستحتله حماس في مسألة فلسطين في مستقبل ما بعد الحرب في ضوء الأسطورة.
في الرد، يتم تقديم افتراض يشير إلى أن الجغرافيا الأسطورية، من خلال سعيها لجعل مسألة فلسطين التاريخية ذات أهمية، دفعت حركة حماس لاتخاذ إجراء في السابع من أكتوبر 2023. سيؤدي العمل الذي قامت به حماس في السابع من أكتوبر 2023، من خلال السرد عن ما بعد الحرب، إلى تشكيل حماس ككيان أسطوري وتوسيع نفوذها بين الفلسطينيين.
1- التفاعل بين الصورة، التصور، والرمز في قضية فلسطين
كما تم ذكره في المقدمة، يكمن الموضوع الرئيسي الذي دفع حركة حماس نحو عمليات السابع من أكتوبر في العلاقة بين صورة الماضي؛ تحولها إلى شيء أسطوري وقوة تسعى من خلال التفاعل بين الصورة والتصور نحو تحقيق المستقبل المرغوب.
في شرح العلاقة بين التصور، الصورة، والرمز، تكون الصورة ذات دعم حقيقي ومادي، بينما التصور هو ابتكار من عقل الإنسان. يمكن للصورة أن تتلاشى بسهولة، في حين يظل التصور حاضرًا في الشعر والخطاب وما إلى ذلك. استنادًا إلى هذا التفاعل، يمكن القول إن تمثيل الصورة لمكان، مثل فلسطين من خلال السرد، يؤدي إلى جعل ذلك المكان يحمل جوانب أسطورية ورمزية بالإضافة إلى إحداث إطار زماني ومكاني خاص في العالم الخارجي (فلسطين كأرض لها إحداثيات جغرافية محددة وأبعاد معينة).
عبر خلق مكان أسطوري من خلال السرد، حتى لو كان من الممكن أن تتلاشى صورة المكان الممثلة (عبر الاحتلال أو التقسيم وما إلى ذلك)، يظل التصور حاضرًا في الشعر والخطاب وغيرها، وينتقل ويتحول من جيل إلى جيل، ويتحول إلى حافز للعمل.
التعامل مع الصورة التي كانت موجودة في العالم الخارجي (فلسطين قبل دخول الصهيونيين)؛ يؤدي تمثيلها في إطار جغرافي أسطوري من خلال السرد (رغم احتلال فلسطين من قبل الصهيونيين، يظل مفهوم فلسطين حاضرًا في السرد) وتحولها إلى شيء رمزي (تحول فلسطين إلى هدف فلسطيني) إلى إنشاء تصور مبني على صورة عالمية خاصة والاستفادة من إمكانيات التوحيد السياسي والاجتماعي.
بناءً على تفاعل الصورة، التصور، والرمز؛ في قضية فلسطين، تحول الجغرافيا الأرضية إلى جغرافيا أسطورية من خلال السرد يجعل الفلسطينيين يعرفون المستقبل في إطار العودة إلى الماضي، حيث تصبح فلسطين بين الفلسطينيين هدفًا نبيلًا ويدفع الفلسطينيين للنضال ضد إسرائيل. على سبيل المثال، طالبت حماس في منصتها لعام 1988 بتدمير إسرائيل وجعلت من مولدها معركة من أجل حرية فلسطين. فلسطين تتحول في جغرافيا أسطورية إلى رمز للمقاومة، والجهاد من أجل حريتها سيستمر حتى يتم إنشاء دولة فلسطينية مستقلة تمامًا مع عاصمة في القدس الشريف.
2- جغرافيا الأسطورة كدافع لحماس في السابع من أكتوبر
سيكون فهم فعل حماس في السابع من أكتوبر ناقصًا إذا لم يتم النظر في الأبعاد الرمزية للأرض، بناءً على تفاعل الثلاثي بين الصورة والتصور والرمز. استنادًا إلى هذا التفاعل، اتبعت حماس في فترات مختلفة وسائل متنوعة لخلق فلسطين بناءً على تصوّر للماضي الفلسطيني قبل وجود إسرائيل، ولكن حتى اليوم لم يتم تحقيق أي تقدم فيما يتعلق بفكرة دولة فلسطين.
وقبل عمليات السابع من أكتوبر، كان بعض وزراء إسرائيل يشجعون على حضور اليهود في المسجد الأقصى (قلب أرض فلسطين التاريخية ورمز هوية وطنية فلسطينية). كما بدأت إسرائيل في بناء مستويات جديدة من المستوطنات في جميع أنحاء فلسطين التاريخية، مما جعل تحقيق إقامة دولة على جغرافيا تاريخية فلسطين تبدو وكأنها مستحيلة.
استنادًا إلى جهود حماس لتحقيق جغرافيا تاريخية فلسطين، بناءً على التصوّر الذي تم خلقه من خلال سرد الصورة من الماضي؛ تحددت مهمتها من جهة في الدفاع عن فلسطين التاريخية، ومن جهة أخرى في استخدام وسائل أخرى لتحقيق فكرة فلسطين الأمثل، وأخيرًا وضعت حماس في سياق الهزيمة إما من خلال إعادة بناء الأرض في النطاق الجغرافي التاريخي أو من خلال تغيير المعادلة بناءً على فكرة فلسطين الأمثل. تحت تأثير هذه التحديات، قادت حماس في السابع من أكتوبر عمليات هامة لإنهاء احتلال الأرض التاريخية، وخلقت فرصًا جديدة لظهور سيناريوهات مستقبلية في سبيل تحقيق فلسطين التاريخية.
3- حماس الجغرافية الأسطورية وما بعد الحرب
بناءً على تفاعل الثلاثي بين الصورة والتصور والرمز، قامت حماس بتحطيم هذا الوهم الذي يمكن حل قضية فلسطين دون تقديم حلاً عمليًا للفلسطين التاريخي وقد عادت لتعيد آراء فلسطين إلى المقدمة، وفي الوقت نفسه قامت حماس بتحويل نفسها إلى حامل لفكرة فلسطين من خلال السرد وخلق فضاء-زمان، مما منحها جانبًا أسطوريًا ورمزيًا.
بناءً على التفاعل الثلاثي السابق، حتى إذا تم تدمير الجانب العسكري لحماس في ما بعد حرب غزة، فإنه نظرًا للجانب الأسطوري والرمزي الذي يتم العثور عليه في سعيها لتحقيق فكرة فلسطين، سيتم إعادة بناء هذا الجهاز في المستقبل بشكل رمزي. في ما بعد الحرب، سيظهر مجموعات تلتزم بفكرة فلسطين التاريخية وتلتزم بالمقاومة المسلحة في هذا السياق؛ مع الاختلاف أن حماس نفسها ستصبح رمزًا من خلال السرد وسوف تلعب دورًا في قضية فلسطين.
ستكون لهذا الدور تأثير أكبر في الوحدة بالمقارنة مع الحماس الفعلي الموجود في قطاع غزة. بناءً على تفاعل الصورة والتصور والرمز، يمكن القول إن حركة حماس في ما بعد الحرب ستؤثر بشكل أكبر في هياكل اجتماعية أوسع نطاقًا من خلال السرد وستظل في الذاكرة التاريخية للعديد من الفلسطينيين الذين لا ينتمون إلى فروع سياسية أو عسكرية للحركة.
وسيكون لهذا الأمر تأثيرًا إيجابيًا من خلال تحويل حماس إلى حلقة في سلسلة ذاكرة تاريخية للفلسطينيين في طريق تحقيق فلسطين التاريخية، مما يخلق المزيد من الفرص لظهور تنظيمات مقاومة أخرى تلتزم بشكل مماثل بمقاومة إسرائيل بشكل مسلح.
