اعتذر رئيس الوزراء الهولندي مارك روته يوم الاثنين نيابة عن حكومته عن دور هولندا في العبودية و تجارة العبيد في أوروبا، في خطاب رحب به النشطاء ووصفه بأنه تاريخي لكنه يفتقر إلى خطط ملموسة للإصلاح والتعويضات.
تجارة العبيد في أوروبا
قال روته في خطاب استمر 20 دقيقة استقبله الجمهور المدعو في الأرشيف الوطني بالصمت: “اليوم أعتذر”. و هذا الإعتذار لا يكون الأول في نوعه لعدة الإعتذارات التي سبقته لسبب تجارة العبيد في أوروبا.
قبل الخطاب، قال والدو كويندجبهاري، وهو متقاعد ولد في سورينام لكنه عاش لسنوات في هولندا، إن الاعتذار لم يكن كافياً.
“الأمر يتعلق بالمال”. وقال “إن الاعتذارات كلمات وبهذه الكلمات لا يمكنك شراء أي شيء”.
وقال روته للصحفيين بعد الخطاب إن الحكومة لا تقدم تعويضات “للناس – الأحفاد أو أحفاد الأحفاد المستعبدين”.
بدلاً من ذلك، تقوم بإنشاء صندوق بقيمة 200 مليون يورو (212 مليون دولار) لمبادرات للمساعدة في معالجة إرث العبودية في هولندا ومستعمراتها السابقة وتعزيز التعليم حول هذه القضية.
اعتذر روته “عن تصرفات الدولة الهولندية في الماضي: بعد وفاتها لجميع العبيد في جميع أنحاء العالم الذين عانوا من تلك الأعمال، لبناتهم وأبنائهم، ولكل أحفادهم الموجودين هنا والآن”.
مشيرا الى كيفية تجارة العبيد في أوروبا، وصف روته كيف تم شحن أكثر من 600000 رجل وامرأة وطفل أفريقي، “مثل الماشية” في الغالب إلى مستعمرة سورينام السابقة، من قبل تجار الرقيق الهولنديين، قال روتي إن التاريخ غالبًا ما يكون “قبيحًا، ومؤلمًا، وحتى مخزًا تمامًا”.
مضى روته في تقديم اعتذاره على الرغم من أن بعض الجماعات الناشطة في هولندا ومستعمراتها السابقة قد حثته على الانتظار حتى الأول من يوليو من العام المقبل، الذكرى السنوية لإلغاء العبودية قبل 160 عامًا، وقالت إنهم لم يتم استشارتهم بشكل كافٍ في العملية التي أدت إلى الخطاب. يعتبر النشطاء العام المقبل الذكرى السنوية الـ 150 لأن العديد من المستعبدين أجبروا على مواصلة العمل في المزارع لمدة عقد بعد إلغائه.
لم يحضر ميتشيل إيساجاس في، مدير منظمة تدعى The Black Archives وعضو في مجموعة ناشطة Black Manifest،هذا الخطاب الذي اعتبره البعض هو ادانة تجارة العبيد في أوروبا، على الرغم من دعوته بسبب ما وصفه بعدم وجود مشاورات “شبه مهينة” مع المجتمع الأسود.
وقال إنها كانت لحظة تاريخية لكنه أعرب عن أسفه لعدم وجود خطة ملموسة للتعويضات. قال إيساجاس: “لم يذكر جبر الضرر”. “حسنًا ، كلمات جميلة، لكن ليس من الواضح ما هي الخطوات الملموسة التالية”.
ألقى روته خطابه في وقت تعرض فيه التاريخ الاستعماري الوحشي للعديد و تجارة العبيد في أوروبا، للتدقيق النقدي بسبب حركة Black Lives Matter وقتل الشرطة جورج فلويد، وهو رجل أسود، في مدينة مينيابوليس الأمريكية في 25 مايو 2020.
وجاءت كلمة رئيس الوزراء ردا على تقرير نشر العام الماضي من قبل مجلس استشاري عينته الحكومة. تضمنت توصياتها اعتذار الحكومة والاعتراف بأن تجارة العبيد في أوروبا من القرن السابع عشر حتى الإلغاء “الذي حدث بشكل مباشر أو غير مباشر تحت السلطة الهولندية كانت جرائم ضد الإنسانية”.
وذكر التقرير أن ما أسماه بالعنصرية المؤسسية في هولندا “لا يمكن رؤيته بمعزل عن قرون من العبودية والاستعمار والأفكار التي نشأت في هذا السياق”.
انتشر الوزراء الهولنديون يوم الإثنين لمناقشة القضية في سورينام والمستعمرات السابقة التي تشكل مملكة هولندا – أروبا وكوراساو وسينت مارتن بالإضافة إلى ثلاث جزر كاريبية هي بلديات خاصة رسميًا في هولندا وبونير وسينت يوستاتيوس وسابا.
في سورينام، الدولة الصغيرة في أمريكا الجنوبية حيث حقق أصحاب المزارع الهولندية أرباحًا ضخمة من خلال استخدام العمالة المستعبدة، أدان أكبر حزب معارض، الحزب الوطني الديمقراطي، الحكومة الهولندية لفشلها في استشارة أحفاد العبيد في البلاد بشكل مناسب. يقول النشطاء في البلاد إن المطلوب حقًا هو التعويض.
وقال الحزب في بيان “لذلك يعرب الحزب الوطني الديمقراطي عن رفضه لعملية صنع القرار من جانب واحد ويشير إلى أن هولندا تتولى بشكل مريح دور الدولة الأم مرة أخرى”.
سيكون العام الذي يبدأ في الأول من تموز (يوليو) 2023 عام ذكرى تجارة العبيد في أوروبا حيث ستتوقف هولندا للتفكير في هذا التاريخ المؤلم. “وحول كيف أن هذا التاريخ لا يزال يلعب دورًا سلبيًا في حياة الكثيرين اليوم”، تقول الحكومة.
انخرط الهولنديون لأول مرة في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي في أواخر القرن السادس عشر وأصبحوا تاجرًا رئيسيًا في منتصف القرن السابع عشر. في نهاية المطاف، أصبحت شركة الهند الغربية الهولندية أكبر تاجر رقيق عبر المحيط الأطلسي، كما قال كاروان فتاح بلاك، الخبير في التاريخ الاستعماري الهولندي والأستاذ المساعد في جامعة ليدن.
في عام 2018، اعتذرت الدنمارك لغانا، التي استعمرتها من منتصف القرن السابع عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر. في يونيو / حزيران، أعرب ملك بلجيكا فيليب عن “أسفه العميق” للانتهاكات في الكونغو. في عام 1992، اعتذر البابا يوحنا بولس الثاني عن دور الكنيسة في العبودية. خاض الأمريكيون معارك عاطفية حول إنزال تماثيل مالكي العبيد في الجنوب.
الآن انضمت هولندا إلى صفوفهم.
لكن بالنسبة للبعض في المجتمع الأسود، كان هذا اليوم البارز مشوبًا بخيبة الأمل.
قال إيساجاس: “بالنسبة للكثير من الناس، إنها لحظة جميلة وتاريخية للغاية ولكن – بالهولندية نقول – طعم مر … وكان ينبغي أن تكون لحظة تاريخية ذات مذاق حلو”.
